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Ao fazer uma entrevista na TV com James e Betty Robison no meu livro recente, A sedução política da igreja: como milhões de cristãos americanos confundiram a política com o evangelho, James me disse: “Você sabe qual é a maior sedução política de todas? É quando os cristãos abandonam completamente o processo político e não votam”.
Com as medidas intermediárias sobre nós, este é um erro que não podemos cometer.
Se ficarmos totalmente de fora do processo político, seja por causa do mundanismo do sistema ou porque não conseguimos nosso candidato favorito ou por causa de nosso “chamado celestial”, não temos ninguém para culpar quando as coisas piorarem. . Nós, de nossa parte, não fizemos nada para impedi-lo. Abdicamos do nosso privilégio e da nossa responsabilidade.
Não há dúvida de que os cristãos devem se envolver na política
Eu abordei isso no Sedução política livro, enfatizando que “não há dúvida de que os cristãos devem se envolver na política, pois somos chamados a ser o sal da terra e a luz do mundo”.
Como expliquei no livro (e reproduzo aqui), como povo de Deus vivendo neste mundo, somos chamados a estabelecer um padrão de moralidade, equidade, compaixão, bondade e justiça.
Dito de outra forma, somos chamados a ser mais como termostatos, ajudando a definir a temperatura, em vez de termômetros, que simplesmente medem a temperatura.
Eu encorajo a buscar a Deus em oração e estudar Sua Palavra, compartilhar o evangelho com seus amigos e colegas de trabalho, buscar a piedade e a justiça em todas as áreas da vida – e se informar e votar.
Conforme expresso pelo Dr. Martin Luther King, “Houve uma época em que a igreja era muito poderosa, na época em que os primeiros cristãos se regozijavam por serem considerados dignos de sofrer pelo que acreditavam. Naqueles dias a igreja não era meramente um termômetro que registrava as idéias e princípios da opinião popular; foi um termostato que transformou os costumes da sociedade.”
Para citar King novamente: “A igreja deve ser lembrada de que não é a mestra ou a serva do estado, mas sim a consciência do estado. Deve ser o guia e o crítico do Estado, e nunca sua ferramenta. Se a igreja não retomar seu zelo profético, ela se tornará um clube social irrelevante, sem autoridade moral ou espiritual”.
Este é um chamado alto e sublime, que muitas vezes perdemos, indo para um extremo ou outro.
Não devemos confiar na política nem abandonar a política
Outras vezes, ficamos tão fartos da política deste mundo que simplesmente abandonamos completamente a cena política.
Isso também é um grave erro. Se abandonarmos a política, outra pessoa preencherá o vazio que deixamos, alguém com uma agenda muito diferente da nossa. Isso significará sofrimento, dor e destruição para a nação.
Em suma, se abandonarmos a política por completo, deixamos de ser uma testemunha moral, deixamos de falar a verdade ao poder, deixamos de pleitear justiça para os oprimidos e oprimidos, deixamos de lutar contra a tirania governamental, deixamos de manter nossos líderes responsáveis, deixamos de defender a liberdade de religião, expressão e consciência, e deixamos de defender os direitos do “menor destes”. (Nas gerações passadas, “o menor destes” na América teriam sido escravos africanos; hoje, são os nascituros e as vítimas do tráfico humano, entre outros.)
E quando vivemos em uma República Democrática como os Estados Unidos, se abrimos mão do nosso direito de voto, entregamos a nação àqueles que divergem com nossos valores, se não desprezam nossos valores. Como resultado, perderemos nosso direito de pregar o Evangelho e viver de acordo com os valores bíblicos, mesmo em nossas próprias casas, escolas e congregações.
O evangelho primeiro e depois a política
Claro que há é um casamento doentio entre a política e o evangelho, e esse é o foco principal do meu livro.
Curiosamente, em uma entrevista de fevereiro de 1981 para Revista Desfilee com referência ao Rev. Jerry Falwell, líder da Moral Majority, Dr. Billy Graham disse:
Eu disse a ele para pregar o Evangelho. Esse é o nosso chamado. Quero preservar a pureza do Evangelho e a liberdade de religião na América. Eu não quero ver fanatismo religioso de qualquer forma. Os liberais se organizaram nos anos 60 e os conservadores certamente têm o direito de se organizar nos anos 80, mas me incomodaria se houvesse um casamento entre os fundamentalistas religiosos e a direita política. A extrema direita não tem interesse na religião, exceto em manipulá-la.
Esta foi uma lição que aprendemos da maneira mais difícil, e é uma lição que devemos levar a sério.
Mas se abandonarmos totalmente o processo político, algo que o Dr. Graham não estava defendendo, a própria “liberdade de religião” que ele queria “preservar” será perdida.
Portanto, é um grave erro casar o evangelho com a política. E é um erro mortal abandonar completamente o sistema político.
Mas se mantivermos nossas prioridades corretas, o que significa primeiro o evangelho e depois a política, e também iluminar o evangelho na esfera política, podemos ver a América transformada.
Eu encorajo você a buscar a Deus em oração e estudar Sua Palavra, compartilhar o evangelho com seus amigos e colegas de trabalho, buscar a piedade e a justiça em todas as áreas da vida – e se informar e votar. Juntos, fazemos uma enorme diferença.
Dr. Michael Brown (www.askdrbrown.org) é o anfitrião do sindicato nacional Linha de fogo Programa de Rádio. Seu último livro é A sedução política da igreja: como milhões de cristãos americanos confundiram a política com o evangelho. Conecte-se com ele em Facebook, Twitter ou Youtube.
